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励志格言——知足

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励志格言
〈十一〉知足
一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头,那么他原本刚直的性格就会变得很懦弱, 原本聪明的资质就会被蒙蔽而变得很昏庸无能,原本慈悲的心肠就会变得很污浊,结果 就等于是毁灭了他一辈子的品德。所以“不贪”二字为修身之宝。
一般人都认为能够满足心愿就是最快乐的了,然而却常常被快乐引诱到痛苦中;一个胸 怀旷达有大志的人,由于能够忍受种种不如意的折磨,最后终于在艰苦奋斗中换来真正 快乐。所以说∶“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。这都是苦尽甘来所得到的成功果 实。
凡是对现实生活能够感到满足的人,就会享受到神仙一般的快乐;不感到满足的人就摆 脱不了庸俗的困境。所以如果不能善于面对生活,就会处处充满危机。
善于依附权贵者,固然能获得一些好处,但是,一旦权贵殒落,被波及所招来的祸患却 是最凄惨最快速的;所以,安贫乐道者,虽然清贫寂寞,但是他的清高的人格和平安的 生活却是最珍贵的。诸葛亮的座右铭∶“宁静以致远,淡泊以明志。”
当性欲像烈火一般燃烧的时候,只要想一想肾衰身残的痛苦情景,那性欲的烈火就会冷 却下来;当功名利禄像蜂蜜一般吸引人时,只要想一想犯法入狱的痛苦情景,那么地位 财富的吸引力就会消失。所以,孔子忠告世人∶君子有三戒∶
(一)少年血气未定,戒之在色;
(二)壮年血气方刚,戒之在斗;
(三)老年血气既衰,戒之在得。
和人争强好胜,道路就会觉得很窄,假如退后一步让人先走,道路就会变得宽阔平坦。 所谓∶“让一分风平浪静,退一步海阔天空。”
一个贪得无厌的人,给他金银,还怨恨得不到珠宝;官至公爵,还怨恨没有封为诸侯。(注 公爵只是官位高。而诸侯有领土的实益。)这种人虽然身居富贵,而实自甘沦为乞丐。 一个自知满足的人,即使吃的是粗茶淡饭,比山珍海味还要香甜,即使穿着布棉袍,也 比狐袄貂裘还温暖。所以一个知足的平民其人格比贪得无厌的权贵更为高尚。
当你站在竹篱笆外面,欣赏远山近水的风景,忽然传来大雁南飞的鸣叫声,这时就宛如 置身于虚无缥缈的神仙境界;当你静坐在书房看书,窗外传来夏日的蝉鸣,这时就会 体会到宁静中的超凡脱俗的雅趣。
与饥饿哭泣的人相比,能够吃饱自然就是幸福;
与寒冷号啼的人相比,得到温暖自然就是幸福;
与辛劳服役的人相比,优闲度日自然就是幸福;
与身患疾病的人相比,健康强壮自然就是幸福;
与遭受灾祸的人相比,平安无事自然就是幸福;
与夭寿死去的人相比,健康活着自然就是幸福;
奢者富不足,俭者贫有余;
奢者心常贫,俭者心常富。
知足者常常自足,终身不遭受侮辱;
知耻者适可而止,终身不蒙受羞耻。
饮食甘美,衣着华丽,如不知节俭就会损伤;
多积财物,富贵骄人,如不知满足就会丧命。
一个内心充满欲望的人,能使平静心湖掀起汹涌波涛,即使身居深山古刹也无法平静; 一个内心毫无欲望的人,即使在盛夏酷热,也会感到浑身凉爽,甚至住在闹市,也感受 不到喧嚣烦躁。
所以“心静自然凉”,精神力量能够克服一切。
例如∶
〈一〉∶古时有位高僧,故意在盛暑穿着棉衣而不流汗,并且因此留下“安禅何必须山 水,灭却心头火亦凉”的名句。
〈二〉∶清朝末年,朝政腐败, 广州爆发第一次起义失败,首领之一陆皓东被捕后,清吏以 酷刑拷打,迫他供出同党,可是他却神色自若的坚决不出卖同党,并且对清吏说∶ “我身虽痛,而心不痛”。这是在精神上把定、静、安、虑、得的修养工夫到家,只 要有这种工夫,即使身临大难也不会苟且偷生,一切火热和酷刑,都不会使他们屈 服。
正如佛家说∶
“行人修德,虽火坑亦是青莲。”
 

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